1.成语的起源:“天下为公”这一成语最早出自《礼记·礼运》。在《礼记·礼运》中,孔子提出了“大同”社会的理想,其中“大道之行也,天下为公”便是对这一理想社会的高度概括。原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。主谓式结构;在句中一般作谓语、定语。
2.思想的发展:明末清初,有三位思想家提出了“天下为公”的主张。一位是王夫之,他提出“天下非一家之私”,事实上这句话是《吕氏春秋》中“天下非一人之天下,天下人之天下也”的简化;一位是黄宗羲,他主张“天下为公,君为客”;一位是顾炎武,他指出“国家”是属于一家一姓的王朝,而“天下”则应为匹夫所共有,后来梁启超把这一思想概括为“天下兴亡,匹夫有责”。近代以来,孙中山先生大力提倡并身体力行“天下为公”。民国创立以来,“天下”被袁世凯篡夺,后来的北洋军阀,也都把“天下”视为私有,彼此之间争权夺利,混战不息。因此,孙中山先生以国民公仆自居,一生题写“天下为公”。
3.书籍的出版:在现代,有多本名为《天下为公》的书籍。其中一本是2006年由华文出版社出版的人物传记,作者是李菁。该书集中描写了孙中山先生为推翻统治中国几千年的君主专制,创立民国,11次举行武装起义,3次建立革命政权;一生奔走,倡导民主,反对独裁等事迹。另一本是2018年中国人民大学出版社出版的图书,作者是鄢一龙、白钢、吕德文、江宇、刘晨光、尹伊文。本书创作采用了思想共同体的方式。作者们从多个方面探讨了理论界和现实社会中的一些热点问题,展望了社会主义运动在中国乃至世界的未来发展趋势。 总的来说,无论是古代的经典文献、近代革命家的实践探索,还是当代学者的深入研究与阐释,都不断丰富着“天下为公”的内涵与外延。它提醒人们要始终秉持大公无私的精神追求,在新时代的征程上,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚共识、汇聚力量,让这一古老而常新的理念持续焕发出耀眼的光芒,照亮人类社会不断前行的道路。 推荐阅读》
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